Зміст
притчі Це короткі історії, які через символіку виражають моральне вчення. Це літературна форма з дидактичною метою: вона використовує аналогію чи подібність для висловлення свого вчення.
Біблія характеризується великою кількістю притч, особливо в Новому Завіті, хоча є й такі в Старому Завіті.
Існує ще одна літературна форма, що передає вчення, яка називається байкою. Однак байка характеризується тим, що її проводять тварини з людськими особливостями (гуманізація) і, як правило, спрямована на дітей.
- Дивіться також: Легенди
Приклади притч
- Гірчичне зернятко. Новий Завіт. Матвія 13, 31-32.
Царство Небесне схоже на гірчичне зерно, яке людина взяла і посадила на своєму полі. Це, звичайно, менше будь-якого насіння, але коли воно виростає, воно стає більшим за овочі, і воно стає деревом, аж до того, що птахи неба прилітають і гніздяться в його гілках.
- Втрачена вівця. Новий Завіт. Луки 15, 4-7
Хто з вас, якщо у нього є сотня овець і одна з них загублена, не залишає дев'яносто дев'ять у пустелі і не йде за загубленою, поки не знайде її?
І знайшовши, він радісно кладе собі на плечі; А повернувшись додому, він збирає друзів та сусідів, кажучи: Радійте зі мною, бо я знайшов свою загублену вівцю.
Кажу вам, що таким чином на небі буде більше радості для грішника, який кається, ніж для дев'яносто дев'яти праведних людей, які не потребують покаяння.
- Весілля. Новий Завіт. Матвія 22, 2-14
Царство Небесне схоже на царя, який влаштував весільне свято для свого сина; і він послав своїх слуг покликати гостей на весілля; але вони не хотіли приїжджати.
Він знову послав інших слуг, кажучи: Скажи гостям: Ось я приготував їжу; мої вгодовані бики та тварини були вбиті, і все готово; приходьте на весілля. Але вони, не звертаючи уваги, пішли, один до його ферми, а інший до його підприємств; а інші, взявши слуг, зганьбили їх і вбили.
Почувши це, цар розгнівався; і, пославши свої війська, він знищив цих вбивць і спалив їхнє місто.
Тоді він сказав своїм слугам: Весілля справді готове; але запрошені не були гідними.
Тоді йди на шосе і поклич на весілля стільки, скільки знайдеш.
А коли слуги вийшли на шосе, вони зібрали все, що знайшли, і добре, і погане; і весілля були насичені гостями.
І ввійшов цар, щоб побачити гостей, і побачив там чоловіка, який не був одягнений на весілля.
А він йому: Друже, як ти сюди потрапив, не одягнений як весілля? Але він мовчав.
Тоді цар сказав тим, хто служив: «Зв’яжіть йому руку і ногу, і киньте його у темряву зовнішню; буде плач і скрегіт зубами.
Тому що багато людей покликані, а відібрано мало.
- Блудний син. Луки 15, 11-32
У чоловіка було два сини, і наймолодший з них сказав батькові: «Отче, віддай мені ту частину майна, яка мені відповідає»; і розподілив їм товар.
І через багато днів, зібравши все, наймолодший син поїхав у віддалену провінцію; і там він витратив свій товар, живучи безнадійно. І коли він змарнував усе, у цій провінції настав великий голод, і він почав бути в нужді. Тож він пішов і підійшов до одного з громадян тієї землі, який відправив його на свою ферму погодувати свиней. І він хотів наповнити живіт стручками, які їли свині, але ніхто йому їх не давав.
І, прийшовши до тями, він сказав: «Скільки наймитів у домі мого батька вдосталь хліба, і ось я голодую! Я встану і піду до свого батька, і скажу йому: Отче, я згрішив проти неба і проти тебе;
Я вже не гідний називатися твоїм сином; зробіть мене подібним до однієї з ваших найманих рук ".
Тож він підвівся і пішов до батька. І коли він був ще далеко, батько побачив його і був змилосерджений, і він побіг, упав йому на шию і поцілував.
І син сказав йому: "Отче, я згрішив проти неба і проти тебе, і я вже не гідний називатися твоїм сином".
Але батько сказав своїм слугам: «Вийди найкращий одяг і одягни його; і надіньте на руку кільце, а на ноги сандалі. І приведи відгодоване теля і вбий його, і давайте їсти і святкувати, бо цей, сину мій, був мертвий і ожив; його було втрачено та знайдено ". І вони почали радіти.
А його старший син був у полі, і коли він прийшов і підійшов біля будинку, він почув музику і танці; і покликавши одного із слуг, він запитав його, що це таке. І сказав йому слуга: "Твій брат прийшов, а твій батько вбив вгодоване теля за те, що прийняв його цілим і здоровим".
І він розсердився і не хотів піти. Тож батько вийшов і благав його зайти.
Але він, відповідаючи, сказав батькові: «Я служив тобі стільки років, ніколи не підкорявся тобі, і ти ніколи не давав мені навіть дитину радіти разом з друзями. Але коли прийшов цей, твій син, який спожив твій товар із повіями, ти вбив йому вгодоване теля ".
Потім він сказав йому: “Синку, ти завжди зі мною, і все моє є твоїм. Але треба було святкувати і радіти, бо цей, твій брат, був мертвий і ожив; його було втрачено та знайдено ".
- Притча про Сівача. Новий Завіт. Від Марка 4, 26-29
Царство Боже подібне до людини, яка кидає зерно на землю; спати або вставати, вночі чи вдень, зерно проростає і росте, без того, щоб він знав як. Земля приносить плоди сама по собі; спочатку трава, потім колос, потім рясна пшениця в колосі. А коли плід це визнає, негайно в нього вкладають серп, бо прийшов урожай.
- Це може вам допомогти: Короткі байки
